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澳门永利开户网址:各个朝代的儒家代表人物介绍 儒家代表人物有哪些?

2017-05-05 10:55:49 来源:讲历史 责编:讲历史

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儒学自春秋战国以来,延续到清朝乃至现今。儒家思想的地位一直都是思想的中心,是思想界的主流。为什么儒家思想经久不衰,是因为儒学经典不断推陈出新,适应时代的发展。在这方面,多亏了各个朝代的儒家代表人物,是他们是推动儒学的发展。

一:春秋战国——孔子、孟子、荀子

四:宋朝——二程、朱熹、陆九渊

1)北宋:程颢、程颐(合称“二程”)

①天理是宇宙万物的本原,万物只有一个天理。主张先理而后物。(核心思想)

②提出“格物致知”的认识论。

2)南宋:朱熹——宋代“理学”的集大成者

①理气论:朱熹认为,宇宙万物都是由“理”和“气”两方面构成的,气是构成一切事物的材料,理是事物的本质和规律;在现实世界中,理、气不能分离,但从本原上说,理先于气而存在,这是客观唯心主义的观点。

②心性论:其基本观点是:“心有体用”、“心统性情”,并且只有把二者结合起来,才能说明朱熹心性论的基本特征③认识论:朱熹对“格物”的解释,认为一是“即物”即接触事物,二是“穷理”即研究物理,三是“至极”即穷理至其极;④功夫论:在修养功夫方面,朱熹主张“主敬涵养”,而人们学习和道德修养的目的,朱熹认为就在于“存天理,去人欲”,   3)   南宋时,陆九渊倡言心即陆九渊理,针对朱熹等人的“理”在人心之外、“即物”才可“穷理”的理论,提出“发明本心”、“收其放心”的“简易”、“直捷”主张。他还同朱熹辩论过“无极”、“太极”等问题,成为与朱熹一派理学相持对立的一家,被称为“心学”。陆九渊弟子很多,著名的有杨简、袁燮等人,杨简将“心即理”进一步发展成为“万物唯我”的唯我主义。宋代以后,由于程朱理学成为官方正统思想,陆学影响不如朱学。


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五:明朝——王守仁

王守仁是集心学之大成,并提出“心外无物”、“心外无理”“心即是理”的命题。在认识论上他推行“致良知”的方法,认为“良知”就是“天理”,“致良知”就是“明明德”。同时提出“知行合一”的革命性观点,反对宋儒知先行后的说法或知而不行的做法。王守仁是陆九渊以后影响最大的主观唯心主义哲学家。明代后期,王学大盛,出现了众多流派,其中以王艮为代表的泰州学派和李贽等人影响较大。泰州学派内部各人思想不尽相同,但有共同的趋势,就是强调儒明朝王守仁家的“圣”、“贤”是人人可成的,即便是“农工商贾”也可以成圣成贤,声称“人人天地性,个个圣贤心”。李贽还提出“是非无定质”,反对封建专制主义的思想禁锢。

六:清朝——黄宗羲、顾炎武、王夫之

①黄宗羲:在明亡后,隐居著述,对封建君主专制制度进行激烈的批判,提倡"法治"反对"人治",反对重农抑商,他的思想震动了当时的学术界,对晚清民主思潮的兴起也有一定的影响。

②顾炎武:明末清初思想家,强调"经世致用"的实际学问.主张把学术研究与解决社会问题结合起来,力图扭转明末不切实际的学风.著《天下郡国利病书》,他提倡"实学"的目的在于批判理学,反对君主专制政治,顾炎武的学风对清代学者影响很大.

③王夫之是一位杰出的唯物主义思想家,他认为"气"是物质实体,"理"是客观规律;提出"气者,理之依也"和"天下惟器"的唯物主义观点,朱熹的理学和王阳明的心学,给予批判,他还提出"静即含动,动不舍静",否定理学家主静的形而上学思想.他用发展观点来看待历史,认为历史发展是有规律的,他提出在政治上要"趋时更新".王夫之的思想闪烁着革新的光芒.

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